Мадураи
На
10 дней в месяц Чхайтра (март-апрель) Мадураи
становится фейерверком цветов и празднеств.
Этот исторический город построен на
берегах реки Вагаи, чье священное
присутствие отмечается ежегодно на
Фестивале Реки Вагаи. На десятый день этого
фестиваля кульминационным событием
становится празднование бракосочетания
богини Минакши. Великие процессии с
позолоченными колесницами несут богато
украшенные изображения Минакши, местной
богини (сестры южноиндийской манифестации
Вишну) и Сундарешвары (Шивы). Тысячи
поклонников прибывают сюда, чтобы
присутствовать на этой божественной
свадьбе, и именно в это время становится в
полной мере понятен смысл существования
этого храма. Великий храм в Мадураи
посвящен этой чете, и носит название
Минакши Сундарешвара.
Этот город был столицей
правителей Панди между 7 и 13 веками, после
чего перешел в руки династии Виджаянагара.
Правители Виджаянагара (из Хампи, северная
Карнатака) разделили свое королевство на
различные административные единицы под
властью назначенных ими управляющих.
Местный управляющий в Мадураи вскоре
разорвал отношения со своими патронами и
основал династию Наяка. Самым великим царем
в ней был Тирумала (1623-60 г), построивший
большую часть города и храм Минакши
Сундарешвара. Каждый год, в день полнолуния
в январе (Магха) проводится другой великий
фестиваль, посвященный дню рождения
Тирумалы Наяка, семнадцатого правителя
Мадураи. Храмовые божества наряжаются в
богатые одежды и украшаются
драгоценностями, и совершают путь вместе с
процессией по направлению к водоему в 5 км к
востоку от города. Этот резервуар,
названный Мариамман Теппакулам, имеет
прямоугольную форму и ступени,
спускающиеся к самой воде. Процессия
движется от храма Минакши по главным
дорогам Мадураи, пока не достигнет водоема
Теппакулам. Здесь, с большой помпой,
божества помещаются на плоты, украшенные
масляными лампадками, и пускаются в
плавание в сопровождении религиозной
музыки. В самом центре водоема находится
прекрасный остров квадратной формы с
белоснежным павильоном, щедро украшенным
цветами и светильниками по случаю
фестиваля.
Храм Минакши
Сундарешвара – один из самых известных
храмов Южной Индии. Это огромный комплекс с
двумя основными святилищами, одно для
Минакши, другое для Шивы, с водоемом,
несколькими другими дополнительными
святилищами, коридорами и длинными рядами
резных колонн. Весь комплекс обнесен
высокими стенами с огромными воротами, или
гопурамами, в центре каждой стены. Эти
разноцветные гопурамы с обилием декора из
оштукатуренных фигур видны с большого
расстояния. Чтобы придать глубину формам,
на башнях были недавно проведены
реставрационные работы, и фигуры были
покрыты в нелепые цвета химическими
эмалевыми красками! Эти гопурамы,
символические горы фигур, где нет ни
малейшего свободного места, представляют
сцены и персонажей из мифологии индуизма.
Самый высокий гопурам храма Минакши –
южный – поднимается на невообразимую
высоту в 60 м.
Храмовый комплекс
ориентирован с запада на восток, с главным
входом на восточной стороне. Нанди Мандап,
названный Виравасантарайя, находится перед
восточными воротами. Напротив него
располагается Пиду Мандап, новый мандап с
рядами массивных колонн, изобилующих
вырезанными на них мифологическими
существами и портретами Наяков, главных
покровителей храма. Незаконченный гопурам
находится перед Пиду Мандап и состоит из
яруса основания гопурама, считается, что
его собирались построить еще при Тирумале
Наяка. Размеры фундамента свидетельствуют
о том, что он был задуман как самый высокий
из всех.
Вход в храм
осуществляется с восточных ворот, или
святилища Восьми богинь. Войдя внутрь,
попадаешь в лабиринт, калейдоскоп декора,
цвета и сооружений. Магазины и временные
лавки торгуют предметами культа и это
первое, что бросается в глаза, потому что
никто не входит в обитель бога с пустыми
руками. Цветы, фрукты, кокосы, камфора и
ароматические палочки (агарбатти) – все это
можно купить, а также безделушки и сувениры
из храма.
Двигаясь в западном
направлении внутрь храмового комплекса,
приходишь к Пруду Золотого Лотоса. Это
прямоугольный водоем со ступенчатыми
берегами, ведущими к воде. В центре его
находится высокая латунная колонна с
фонарем. Водоем окружен колоннадой, которой
также славится этот храм. Стены украшены
яркими стенными росписями и изображениями
разных деяний Шивы, жениха Минакши. Потолок
колоннады богато украшен огромными
круглыми цветочными медальонами. К
сожалению, из-за недавних реноваций, храм
приобрел слишком пестрый вид, так как
вместо натуральных оттенков
использовалась техника самых кричащих
цветов. И все же, стоя рядом с водоемом и
глядя на открытую полосу неба, с видом на
башню гопурама, нельзя не отметить, что это
один из прекраснейших видов на храм изнутри.
На западном конце
водоема располагается стена ограды
святилища Минакши. Внутри содержится
множество дополнительных святилищ и «опочивальня»,
куда каждую ночь помещается «на отдых»
изображение мужа Минакши.
К северу от Пруда
Золотого Лотоса находится входной гопурам (не
такой высокий, как над внешними воротами),
ведущий в храм Сундарешвары. Сотни колонных
дворов и веранд сгруппированы вокруг этой
области, таких как Камбиттари Мандап конца
19 века.
К югу от водоема
находится Кальяна Мандап (зал для свадебных
церемоний), где ежегодно проходит
божественное бракосочетание. Под крышей, в
окружении цветочного декора, изображения
Минакши и Сундарешвары церемонно
сочетаются браком в присутствии храмовых
жрецов. Это очень большая честь, и человек
считается дважды благословленным, если
становится свидетелем и гостем на небесной
брачной церемонии.
В северо-западном углу
ограды находится Айраккал Мандап,
величественный зал с тысячей колонн. Он был
превращен в храмовый музей, в котором
хранится интересная коллекция каменной и
бронзовой скульптуры. В таких храмах было
обычным делом хранить несколько бронзовых
изображений, которые были подвижны ( в
отличие от алтарных образов), и могли
использоваться во время фестивальных
процессий. Эти изображения наряжали в
пышные одежды, драгоценные украшения, цветы,
а затем провозили на позолоченных
колесницах по улицам, чтобы верующие могли
получить божественный даршан.
Что по соседству.
Кроме великого храма
Минакши, здесь находится еще несколько
сооружений периода Наяка, в том числе и
впечатляющий дворец, возведенный
неподалеку (1,2 км на юго-восток). Это здание
было полностью реконструировано вместе с
его тронными залами и огромными дворами.